“鲁相嗜鱼”的典故最早见于《韩非子·外储说右下》。故事讲的是鲁国宰相公孙仪特别喜欢吃鱼，因此献鱼者络绎不绝，然而公孙仪皆婉言拒之。其弟子对此颇感困惑，遂问道：您素来嗜鱼，何以他人好意馈赠，却拒不接受？公孙仪说：正因我酷爱吃鱼，故不可收受。虽食数鱼不足挂齿，然若我常受人馈赠，恐将招致贪污之恶名，终致宰相之位不保。届时，纵使我仍嗜鱼，亦无福消受。

　　这个故事《史记·循吏列传》等古代典籍亦有载述。公孙仪（《史记》《淮南子》作公仪休）明白“鱼”背后的玄机。那一条条鱼，其实是诱鱼的饵、钓鱼的钩，隐藏着日后身败名裂的祸端。在欲与利、贪与廉之间，需要做出明智的取舍。他“嗜鱼而不受鱼”的选择，在于懂得权衡，在得失的天平上称量出“廉”的分量。这个典故穿越千年，昭示着一个朴素而深刻的道理：行有所止、知止当止，唯有克制欲望、明辨是非，方能在利益诱惑面前站稳脚跟，永葆初心本色。

　　“正人先正己”。对于为官者而言，己不正，焉能正人。《后汉书·羊续传》记载，东汉时期，羊续为南阳太守，他目睹当地权贵富豪奢靡之风，深恶痛绝，决心身体力行，以正风气。一日，府丞送来一条鱼，羊续收下后，将鱼悬于厅堂，待府丞再次献鱼时，便展示悬挂之鱼，以示拒绝，府丞见后惭愧而退。羊续以清廉自“正”的实际行动做出榜样，使当地奢靡之风得到改善。

　　修身律己是终身课题。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”。这一古训，揭示了贪欲的危害和遏制贪欲的必要。无数事例证明，人一旦被贪欲驱使，就会踏上一条不归路。新时代新征程，广大党员干部必须坚守初心使命，以高度的政治自觉深植敬畏之心、常怀戒惧之意、恪守底线之界，始终敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪。要始终牢记为民服务宗旨，将“为民务实清廉”刻在心头、落在实处，始终做到慎独慎微，时刻保持警惕、警觉、警醒，牢记“心存敬畏，不存侥幸”。唯有如此，方能在新时代的赶考路上行稳致远，不负党和人民的信任与重托，让廉洁之风常吹不止，让清正之气蔚然成风。