“君子之心，常存敬畏”。“畏”字始见于商代甲骨文，其古字形状是手持棍棒一类器具的鬼怪的形象。“畏”本义指恐惧、害怕。又引申指敬畏、敬服之意。《论语·季氏》记载孔子明确提出“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”，并以“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”形成鲜明对比。明朝方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”后由这句话引申出了“心有所畏，言有所戒，行有所止”。古人提出“三畏”的核心，在于培养敬畏之心。敬畏意识既是个人修身的准则，也是构建有序社会的基石。

　　知敬畏、存戒惧、守底线，应该成为新时代各级干部的基本要求和准则。心有所畏，才能言有所戒、行有所止，在工作中真正把纪律规矩转化为政治自觉、思想自觉、行动自觉，才能肩负起党和人民赋予的历史重任。“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，法若为摆设，人欲则无法无天。恪守纪法，时刻保持敬畏之心，方可守住底线，站稳脚跟。

　　法律体现国家意志，是党员干部的底线。敬畏法律才会坚守法律底线。党员干部要时刻坚守法律底线，堂堂正正为人，踏踏实实做事，永远走在法治的道路上。党规党纪是管党治党的尺子，是党员不可逾越的底线。

　　敬畏，是自我约束的内在动力。拥有敬畏之心，才能明晰界限、恪守规矩，踏实工作，清白做人。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”。广大党员干部要始终牢记为人民服务的宗旨，克己奉公，把“为民务实清廉”系在心头、落在实处，深刻明白做人、做事、用权、交友要有原则、有规矩、有底线，始终敬畏党、敬畏人民、敬畏法纪，严格约束自己的操守和行为，戒贪止欲、克己奉公，以内无妄思保证外无妄动，在任何时候任何情况下都不放纵、不越轨、不逾矩，在风浪考验中立得住脚，在诱惑“围猎”面前定得住神，始终做政治上的明白人，做到有权不任性、不妄为、不滥用，始终在法律法规和纪律制度的约束下行使好手中权力，心中高悬法纪明镜、手中紧握法纪戒尺，公正用权、清廉处事、清白做人。